Mengulas Peradaban Kuno Mesopotamia

www.josephcphillips.comMengulas Peradaban Kuno Mesopotamia. Mesopotamia (dari bahasa Yunani Kuno: Μεσοποταμία: tanah di antara sungai-sungai; Arab: بلاد الرافدين (bilādal-rāfidayn); Syria: Beth Nahrain (Beth Nahrain): “Tanah Sungai” terletak di dua sungai besar, Efrat Antara sungai dan sungai Tigris. Wilayah Republik Irak yang sekarang dikenal dengan nama Mesopotamia pada zaman dahulu memiliki arti “antara sungai-sungai (area)” dalam bahasa Yunani. Tanah yang sempit ini berbentuk seperti bulan sabit dan subur. Tanahnya, juga dikenal sebagai Mesopotamia, telah digunakan oleh penulis Yunani dan Latin kuno seperti Polybius (abad ke-2 SM) dan Strato (Strato, 60 SM). Dari tahun 20 M), tanah subur ini melahirkan banyak peradaban kuno. Sebagai peradaban Mesopotamia, itu adalah peradaban paling awal di Asia Barat dan salah satu peradaban tertua di dunia.

Menurut kepercayaan Kristen dan Yahudi dalam Perjanjian Lama, beberapa orang mencoba menghubungkan keluarga Abraham (disebut “bapak orang percaya” pada saat itu dan diakui oleh tiga monoteisme utama di dunia, Islam, Kristen, dan Yudaisme) bersama-sama. Mesopotamia. Dalam Kejadian 11:31, keluarga Abraham pernah pindah dari UrKaśdim ke Haran, dan akhirnya pindah ke Kanaan (sekarang Israel dan Palestina).

Etimologi

Nama tempat Mesopotamia berasal dari akar bahasa Yunani kuno μέσος (mesos) “zhong” dan ποταμός (potamos) “sungai”, yang secara harfiah berarti “(tanah) di sungai”. Nama tempat ini digunakan sebagai terjemahan dari bahasa Ibrani yang setara dengan Naharaim dalam Septuaginta Yunani (sekitar 250 SM). Nama tempat ini bahkan digunakan lebih awal oleh orang Yunani.Seperti yang dibuktikan oleh Anabasis Alexandri, nama itu ditulis pada akhir abad ke-2 M, tetapi secara khusus mengacu pada sumber-sumber dari zaman Alexander Agung. Di Anabasis, Mesopotamia digunakan untuk merujuk pada wilayah yang membentang di timur Sungai Efrat di Suriah utara. Aramaic biritum / birit Narim sesuai dengan konsep geografis yang serupa. Belakangan, istilah Mesopotamia lebih banyak digunakan untuk semua daratan antara Efrat dan Tigris, sehingga menggabungkan tidak hanya sebagian Suriah, tetapi juga hampir semua wilayah tenggara Irak dan Turki. Dataran stepa di sebelah barat Sungai Efrat dan sebelah barat Pegunungan Zagros juga sering termasuk dalam Mesopotamia yang luas  Biasanya di Sopotamia Amerika Utara bagian Atas dan dataran rendah atau selatan. Perbedaan lebih lanjut adalah dibuat antara Mesopotamia . Mesopotamia Utara, juga dikenal sebagai Yezra, adalah daerah antara sungai Efrat dan Tigris serta Baghdad . Bagian selatan Mesopotamia mencakup Irak selatan, Kuwait dan Iran barat  Dalam penggunaan akademis modern, istilah Mesopotamia juga memiliki arti kronologis. Sebelum penaklukan Muslim, biasanya digunakan untuk menyebut bidang ini. Sejak itu, nama-nama seperti Suriah, Yazra, dan Irak telah digunakan untuk menggambarkan daerah tersebut. Beberapa orang percaya bahwa eufemisme ini adalah istilah Eropa-sentris selama pendudukan Barat pada abad ke-19.

Geografi

Mesopotamia meliputi daerah antara sungai Efrat dan Tigris, yang keduanya berasal dari dataran tinggi Armenia. Kedua sungai ini juga menerima suplai air tambahan dari banyak anak sungai, dan seluruh jaringan sungai mengalir melalui daerah pegunungan yang luas. Rute darat Mesopotamia biasanya mengikuti Sungai Efrat, karena tepi Sungai Tigris sebagian besar terjal dan sulit dilalui. Iklim wilayah ini semi-kering, dengan gurun yang luas di utara dan rawa-rawa, berlumpur dan menjulang tinggi seluas 15.000 kilometer persegi (5.800 mil persegi) di selatan. Di ujung paling selatannya, Efrat dan Tigris bergabung dan mengalir ke Teluk Persia.

Lingkungan yang gersang membentang dari area pertanian tadah hujan di utara hingga selatan. Jika Anda ingin menghasilkan energi berlebih dalam investasi energi, pertanian beririgasi sangat penting (Energy Feedback Energy, EROEI). Permukaan air yang tinggi dan puncak Pegunungan Zagros di wilayah utara dan dataran tinggi Armenia (tempat kelahiran Tigris dan Efrat) di dataran tinggi Armenia mendorong irigasi ini. Manfaat irigasi bergantung pada kemampuan mengerahkan tenaga kerja yang cukup untuk membangun dan memelihara saluran air. Oleh karena itu, faktor inilah yang mendorong tumbuhnya permukiman perkotaan dan sistem kekuasaan politik yang tersentralisasi sejak awal.

Operasi pertanian di seluruh Mesopotamia didukung oleh penggembalaan ternak keliling. Pengembara yang tinggal di tenda merumput domba dan kambing (dan kemudian unta) dari sungai yang merumput di musim panas yang kering, dan merumput di sepanjang perbatasan gurun hingga padang rumput musiman di musim dingin. Mesopotamia biasanya tidak memiliki batu untuk bahan bangunan, logam mulia dan kayu, itulah sebabnya sepanjang sejarahnya, ia mengandalkan perdagangan jarak jauh produk pertanian untuk mendapatkan barang-barang langka ini dari luar wilayah. Sejak zaman prasejarah, di rawa-rawa bagian selatan, terdapat budaya penangkapan ikan yang kompleks melalui transportasi, yang meningkatkan keanekaragaman budaya Mesopotamia.

Kegagalan periodik dalam sistem budaya ini disebabkan oleh banyak faktor. Seiring berjalannya waktu, permintaan tenaga kerja telah menyebabkan peningkatan jumlah penduduk, sehingga mendorong batas kapasitas ekologis, ketika suatu wilayah mengalami masa kekacauan iklim, pemerintah pusat dapat runtuh dan jumlah penduduk dapat berkurang. Di sisi lain, militer rentan terhadap serangan suku-suku yang berada di pinggiran perbukitan atau padang rumput yang berujung pada keruntuhan bisnis dan meninggalkan jaringan irigasi untuk jangka waktu tertentu. Begitu pula dengan tendensi sentral yang ada di negara-kota hanya pada sentralisasi pemerintahan seluruh wilayah Mesopotamia. Jika dilaksanakan, seringkali hanya berumur pendek, dan antusiasme kedaerahan terbagi menjadi suku-suku kecil atau unit regional. Sekarang, tren ini berlanjut di Irak.

Sejarah Mesopotamia

Sejarah Mesopotamia dimulai dengan berkembangnya suatu peradaban yang diyakini oleh bangsa Sumeria sebagai pusat peradaban tertua di dunia. Bangsa Sumeria membangun beberapa kota kuno yang terkenal, yaitu Ur, Ereck, Kish, dll. Keberadaan tokoh imperialis lain yang juga tinggal di Mesopotamia adalah bangsa Akkadia yang dipimpin oleh Kaisar Sargon, ini sebenarnya adalah penaklukan politik, bukan penaklukan budaya. Kebudayaan Sumeria dan Akkadia bahkan menyatu dalam banyak hal, sehingga era kepemimpinan ini sering disebut sebagai penduduk Sumeria-Akkadia. Ketika Akkadia dianiaya oleh Gutti, intervensi Sumeria tidak dapat diterima begitu saja.

Mesopotamia dalam Alkitab

Beberapa pernyataan lain dapat dibuat untuk menggambarkan hubungan antara Abraham dan Mesopotamia. Dalam Ulangan 26: 3, nabi Musa mengundang orang untuk berdoa kepada Tuhan ketika mereka memulai pengorbanan pertama mereka Ayah saya adalah seorang gelandangan. Di tempat lain, dikatakan bahwa putra Abraham, Ishak, diperintahkan oleh Abraham untuk mencari istrinya dari wilayah Aram-naharayim (Kejadian 24: 2,10). Seperti cucu Abraham, Yakub, dia diberitahu untuk pergi ke Padan-Alam untuk mencari istrinya di sana (Kejadian 28: 2). Dalam terjemahan Septuaginta Yunani, dua nama terakhir ini disebut Mesopotamia.

Selain petunjuk yang ditemukan dengan jelas dalam Alkitab, ada pesan lain yang menunjukkan pengaruh Mesopotamia yang kuat. Para peneliti telah lama menyadari kesamaan antara cerita Enkidu / Shamhat dan Adam / Hawa. Kisah Taman Eden dan banjir terkenal yang disebutkan di awal Kejadian sebenarnya sangat dipengaruhi oleh literatur Mesopotamia. Tiga karya sastra Mesopotamia biasanya ditunjuk, yaitu Enuma Elis (abad ke-17 SM), Epik Gilgames (abad ke-20 SM), dan Atrahasis (abad ke-18-17 SM). Teks-teks ini dikenal luas dan didistribusikan dalam berbagai versi dan bahasa (seperti versi Akkadia, Sumeria, Het, dan Assyria). Kemiripan antara sastra Mesopotamia dan teks-teks alkitabiah begitu mencolok sehingga orang sering menyimpulkan bahwa ada ketergantungan di antara keduanya. Karena teks-teks Mesopotamia lebih tua dari teks-teks alkitabiah, tidak mengherankan untuk menyimpulkan bahwa teks-teks alkitabiah bergantung pada literatur Mesopotamia. Penulis Israel tampaknya telah menggunakan dan menggunakan skrip Mesopotamia ini untuk mengekspresikan keyakinan mereka dan menyesuaikannya dengan keyakinan tersebut, terutama di bidang monoteisme.

Dalam buku “Genesis”, salah satu kemungkinan pengaruh Mesopotamia adalah bahwa kisah Mesopotamia dibawa ke Palestina, dan kemudian Mesopotamia disebabkan oleh situasi kacau sekitar abad ke-19 SM. Tersebar selama perpindahan besar-besaran Damia. Mungkin ini juga yang menjadi latar belakang ketika keluarga Abraham pindah dari Ur ke Haran lalu ke Kanaan.

Adat istiadat dan peraturan yang tercermin dalam Kejadian juga memiliki banyak kesamaan dengan yang ada di Mesopotamia. Misalnya, Abraham takut tidak memiliki keturunan, jadi dia harus menyerahkan semua hartanya kepada Eliezer yang setia (Kejadian 15: 1-4), yang mirip dengan kebiasaan orang Nuzi yang tinggal di Mesir timur. Sungai Tigris. Hal ini dapat dilihat dengan menganalisis teks hukum Nuzi yang berlaku (berasal dari abad ke-15 SM). Kisah Abraham yang datang ke luar negeri dan mengklaim bahwa istrinya adalah saudara perempuannya (Kejadian 12: 10-20) sering membingungkan orang. Namun kini, dengan ditemukannya teks yang berasal dari kaum Hollitans di utara Mesopotamia dekat Harran, orang dapat memahaminya dengan lebih baik. Dalam masyarakat Hori, perkawinan terkuat adalah ketika sang istri juga seorang ipar perempuan. Pertama, dokumen tentang pernikahan. Kedua, terkait pengangkatannya sebagai suster.

Matthias Henze menunjukkan bahwa kegilaan Nebukadnezar dalam Daniel mengacu pada puisi epik Gilgamesh. Dia mengklaim bahwa penulis menggunakan elemen dari deskripsi Enkidu untuk menggambarkan potret satir dan mengejek Raja Babilonia.

Salah satu peninggalan peradaban Mesopotamia kuno yang sangat berharga bagi umat manusia merupakan rangkaian hukum yang biasa disebut dengan Codex Hanbi. Pada tahun 1901, arkeolog Prancis melakukan ekspedisi di bawah kepemimpinan M de Morgan dan menemukan kumpulan hukum berbentuk batu hitam di Susa. Di atas balok, sekarang di Museum Louvre di Paris, ada relief yang menggambarkan Raja Ham Rabbi Babilonia kuno (1728-1686 SM) yang menerima hukum dari Dewa Shamad, dewa matahari, yang juga dewa matahari. santo pelindung keadilan. Perbandingan dengan seperangkat hukum yang ditemukan dalam Keluaran 21-23 menunjukkan bahwa ada kemiripan yang erat di antara keduanya. Tidak dapat dipastikan bahwa ada ketergantungan antara kedua perangkat hukum tersebut, tetapi pengaruh tidak langsungnya tampaknya masuk akal.

Kode Hammurabi terdiri dari 282 pasal serta pembukaan dan penutup, yang tidak hanya mempengaruhi sistem hukum dalam Alkitab, tetapi juga sistem hukum pada periode berikutnya. Menariknya, barangkali yang membuat kita (harus) malu adalah kumpulan undang-undang tersebut juga mengingatkan kita bahwa sejak abad ke-18 SM telah ada seorang pemimpin besar di Mesopotamia yang benar-benar menyadari bahwa manusia itu harus setara, sebagai manusia.

Baca Juga:

Mengulas Peradaban Kuno Tiongkok

Budaya

Hari Raya

Orang Mesopotamia kuno mengadakan ritual setiap bulan. Tema upacara dan perayaan setiap bulan ditentukan oleh setidaknya enam faktor utama:

  • Amati bulan secara bergantian (separuh cahaya melambangkan kelimpahan dan pertumbuhan, sedangkan separuh gelap melambangkan penurunan, pelestarian, dan perayaan “dunia bawah”)
  • Perubahan musim tanam
  • Khatulistiwa matahari dan titik balik matahari musim dingin
  • Mitos dan dewa lokal yang terkait dengan mereka
  • Keberhasilan memerintah raja saat itu
  • Perayaan Musim Gugur atau Tahun Baru (bulan purnama pertama setelah matahari melewati khatulistiwa di musim semi)
  • Memperingati peristiwa sejarah (ulang tahun berdirinya negara, kemenangan perang, hari suci kuil, dll.)

Olahraga

Perburuan sangat populer di kalangan raja Asiria. Mereka juga memainkan permainan profesional, mirip dengan rugby, tetapi dengan bola kayu. Mereka juga memainkan permainan papan yang mirip dengan senet dan backgammon, yang sekarang disebut “Game Kerajaan Ur”.

Ekonomi dan pertanian

Sejak 5.000 SM, budidaya tanaman penolong untuk irigasi telah menyebar dari Pegunungan Zagros ke selatan bersama dengan peradaban Samara dan Haji Muhammad. Kuil Sumeria bertindak sebagai bank dan mengembangkan sistem pinjaman dan kredit skala besar pertama, tetapi Babilonia mengembangkan sistem perbankan komersial pertama. Ekonomi Mesopotamia dapat dibandingkan dengan ekonomi pasca-Keynesian, tetapi pendekatan ini cenderung “semuanya baik-baik saja”.

Dari awal sejarah Mesopotamia hingga periode Ur III, candi menguasai sepertiga dari total tanah, tetapi seiring waktu, jumlah candi dan kepemilikan tanah pribadi meningkat, tetapi jumlah candi berkurang. Ensi (Ensi) adalah kata benda yang mengacu pada personel yang bertanggung jawab untuk mengatur berbagai usaha pertanian di kuil. Seperti kita ketahui bersama, masyarakat sipil merupakan kelompok yang paling sering didominasi oleh petani di bidang pertanian, terutama di lahan milik pura atau istana.

Kondisi geografis Mesopotamia selatan hanya memungkinkan pertanian dioperasikan di bawah kondisi irigasi dan drainase yang baik. Fakta ini berdampak besar pada perkembangan peradaban Mesopotamia awal. Kebutuhan akan irigasi mendorong orang Sumeria dan kemudian Akkad untuk membangun kota mereka sendiri di sepanjang Sungai Tigris dan Efrat dan anak-anak sungainya. Kota-kota besar, seperti Ur dan Uruk, terletak di sekitar anak sungai Efrat, sedangkan kota-kota lain, terutama Lagash, dibangun di dekat anak sungai Tigris. Sungai memiliki kegunaan lain sebagai sumber pasokan ikan (untuk makanan atau pupuk), alang-alang dan lempung (untuk bahan bangunan). Karena irigasi, suplai makanan di Mesopotamia sebanding dengan yang ada di padang rumput Kanada]. Lembah Tigris dan Cekungan Efrat adalah bagian timur laut dari Hilal yang subur, yang juga mencakup Lembah Yordan dan Lembah Nil. Jika semakin dekat dengan sungai membuat tanah menjadi subur dan cocok untuk bercocok tanam, semakin jauh dari sungai membuat tanah menjadi kering dan hampir tidak bisa dihuni. Inilah mengapa pengembangan irigasi menjadi sangat penting bagi warga Mesopotamia. Inovasi lain di Mesopotamia adalah penggunaan bendungan dan saluran air untuk mengontrol aliran air. Orang-orang yang semula menempati tanah subur Mesopotamia mengendurkan tanah dengan kayu sebelum menanam jelai, bawang, anggur, lobak atau apel. Penduduk Mesopotamia termasuk yang pertama membuat bir dan anggur. Keterampilan pertanian Mesopotamia termasuk, yang berarti bahwa petani tidak bergantung pada budak untuk menyelesaikan pekerjaan tanah mereka, tetapi ada beberapa pengecualian. Resiko tinggi mempekerjakan budak (budak melarikan diri atau memberontak) menyebabkan banyak petani menghindari budak. Meskipun sungai-sungai ini menopang penduduk Mesopotamia, namun sungai-sungai tersebut juga terendam banjir yang kerap menggenangi dan menghancurkan seluruh kota. Cuaca yang tidak menentu di Mesopotamia seringkali tidak bersama petani. Tanaman pangan seringkali rusak akibat cuaca, sehingga masyarakat perlu menjaga cadangan sumber pangan, seperti sapi dan domba. Dengan berjalannya waktu, wilayah paling selatan Mesopotamia dipengaruhi oleh peningkatan salinitas tanah, mengakibatkan kota tersebut secara bertahap ditinggalkan, dan kekuatan Arcadia terkonsentrasi di ujung utara.

Pemerintahan

Lingkungan geografis Mesopotamia memiliki pengaruh yang besar terhadap perkembangan politik wilayah tersebut. Antara sungai dan sungai, orang Sumeria mendirikan kota-kota awal Saluran irigasi dipisahkan satu sama lain oleh gurun terbuka yang luas atau rawa, tempat suku nomaden berkeliaran. Komunikasi antar kota terpencil sangat sulit dan terkadang bahkan berbahaya. Oleh karena itu, setiap kota Sumeria menjadi kota-negara merdeka dan dengan tegas mempertahankan kemerdekaannya. Terkadang, sebuah kota berusaha menaklukkan dan menyatukan kota-kota di wilayahnya, namun upaya ini menemui hambatan dan kegagalan dalam beberapa abad terakhir. Alhasil, sejarah politik Sumeria penuh dengan peperangan tanpa akhir. Pada akhirnya Sumeria dipersatukan oleh Eannatum, namun aliansi ini rapuh dan tidak dapat bertahan karena Akkadians baru menaklukkan Sumer pada tahun 2331 SM. Kekaisaran Akkadia adalah kekaisaran pertama yang bertahan lebih dari satu generasi dan memerintah raja dengan damai. Kerajaan memiliki umur yang relatif pendek karena ditaklukkan oleh orang Babilonia setelah beberapa generasi.

Raja-raja

Mesopotamia percaya bahwa raja dan ratu mereka adalah keturunan dari kota dewa, tetapi tidak seperti orang Mesir kuno, mereka tidak pernah percaya bahwa raja mereka adalah dewa yang sebenarnya [22]. Kebanyakan raja menyebut diri mereka “raja dunia” atau “raja besar”. Nama umum lainnya adalah “gembala” karena raja harus memperhatikan kehidupan rakyatnya.

Kekuasaan

Ketika tumbuh menjadi sebuah kerajaan, wilayah Asyur dibagi menjadi beberapa wilayah yang disebut provinsi. Setiap provinsi diberi nama berdasarkan kota utamanya, seperti Niniwe, Samaria, Damaskus, dan Alpad. Semua provinsi dipimpin oleh gubernurnya masing-masing, yang bertanggung jawab memastikan bahwa setiap orang membayar pajak. Saat membangun kuil, gubernur harus mengumpulkan pasukan untuk berpartisipasi dalam perang dan mendistribusikan tenaga kerja. Gubernur juga bertanggung jawab untuk melaksanakan hukum di provinsi di bawah kepemimpinannya. Metode ini memudahkan untuk mengontrol kerajaan besar. Meskipun Babilon dulunya adalah negara kecil di Sumeria, ia berkembang pesat selama pemerintahan Rabbi Hammura. Ia disebut sebagai “pencipta supremasi hukum”, dan segera setelah itu, Babilonia menjadi salah satu kota besar di Mesopotamia. Belakangan, Babylon disebut Babylon, yang berarti “gerbang para dewa”. Kota ini juga merupakan salah satu pusat pembelajaran terbesar dalam sejarah.

Baca Juga:

13 Danau Terindah Di Indonesia Yang Wajib Kalian Datangi

Peperangan

Dengan berakhirnya kekuasaan Uruk, kota-kota bertembok dan banyak desa terpencil di era Ubad ditinggalkan, yang menunjukkan bahwa kekerasan antar geng telah meningkat. Diyakini bahwa raja awal Lugalbanda membangun tembok putih di sekitar kota. Begitu negara-negara perkotaan mulai berkembang, lingkup pengaruhnya akan tumpang tindih, menyebabkan perselisihan di antara negara-negara perkotaan lainnya, terutama mengenai tanah dan kanal. Perdebatan ini terekam di lempengan tanah liat ratusan tahun sebelum pecahnya perang Catatan perang pertama ditulis sekitar 3200 SM. Namun, itu tidak menjadi norma sampai 2500 SM. Awal Raja Sumer II dari Gilgamesh (Ensi) Uruk (Ensi) Raja Uruk (2600 SM) karena berperang melawan Humbaba, penjaga Pegunungan Alaska Menerima pujian, dan kemudian dipuji sebagai dua pertiga Tuhan dalam banyak puisi dan lagu, hanya orang ketiga. Memperingati berakhirnya dinasti awal ketiga (2600-2350 SM), “Monumen Prasasti Burung Persembahan” adalah kemenangan Lagash (Eannatum) mengalahkan Umma tetangga. Itu adalah monumen tertua di dunia. Pembantaian. Sejak itu, perang telah menjadi bagian dari sistem politik Mesopotamia. Terkadang, kota netral dapat bertindak sebagai mediator antara dua kota yang bersaing. Situasi ini mendorong terbentuknya persatuan antar kota, yang kemudian berkembang menjadi negara daerah. Setelah kekaisaran terbentuk, mereka ikut berperang, tetapi mereka sering berperang di luar negeri. Misalnya, Raja Sargon menaklukkan semua kota di Sumeria, beberapa kota di Mali, lalu melancarkan perang di Suriah utara. Banyak dinding istana Asiria dan Babilonia dihiasi dengan gambar pertempuran yang menang dan musuh yang jatuh ke dalam kekacauan atau bersembunyi di balik alang-alang.

Hukum

Kota-negara bagian Mesopotamia menyusun teks hukum mereka sesuai dengan putusan yudisial dan peraturan raja. Teks hukum Urukagina dan Ishtar Lipit telah ditemukan. Teks hukum yang paling terkenal berasal dari Han Rabbi (Hammurabi). Rabi kematian Han terkenal dengan kodenya setelah kematiannya Teks hukum dari rabi Han mura (sekitar 1780 SM) adalah salah satu dokumen hukum tertua yang pernah ditemukan di Mesopotamia kuno. Hammurabi membuat lebih dari 200 hukum untuk Mesopotamia. Riset atas regulasi tersebut menunjukkan bahwa semakin lemah hak-hak perempuan, semakin kejam perlakuan terhadap budak.

Seni rupa

Ditaklukkan oleh Kekaisaran Achaemenid Persia dari abad ke-4 SM hingga abad ke-6 SM, seni Mesopotamia di wilayah tersebut sebanding dengan seni Mesir kuno dalam hal keindahan, keindahan, dan kerumitan di Eurasia barat. Seni Mesopotamia kebanyakan ada dalam bentuk ukiran batu yang sangat tahan lama dan patung tanah liat. Ada beberapa peninggalan lukisan yang menjangkau zaman tersebut, tetapi mereka menyarankan bahwa lukisan Mesopotamia biasanya mencakup pola-pola cantik yang menerapkan warna pada geometri dan tanaman, meskipun sebagian besar patung juga diwarnai.

Pada awal era literasi, Mesopotamia diperintah oleh Uruk dan menghasilkan banyak karya indah seperti kapal Warka dan segel silinder. Singa betina Guennol adalah patung batu kapur kecil yang menawan di Yoland sekitar 3000-2800 SM, yang menunjukkan ekspresi setengah manusia dan setengah singa. Segera setelah itu, muncullah beberapa patung pendeta dan pemeluk agama dengan mata besar, kebanyakan terbuat dari marmer, setinggi satu kaki, seolah-olah ikut serta dalam upacara pagan di kuil, tetapi hanya sedikit yang selamat. Patung Sumeria dan Akkadia biasanya memiliki mata lebar dan janggut panjang pada sosok pria. Banyak mahakarya juga telah ditemukan di makam kerajaan Ur (sekitar 2650 SM), termasuk dua patung domba di semak-semak, banteng tembaga dan kepala banteng di salah satu Urila.

Dari berbagai periode sebelum munculnya Kekaisaran Asyur Baru, seni Mesopotamia bertahan dalam beberapa bentuk, yaitu segel silindris, keseluruhan patung dan relief yang relatif kecil dengan berbagai ukuran, termasuk gerabah cetak dalam negeri yang murah., Tempat tinggal, ada yang religius dan ada yang jelas tidak. Relief Burney adalah plakat terakota dengan kompleksitas yang tidak biasa dan dimensi besar (20 x 15 inci), menunjukkan dewi hewan liar bersayap dan berkaki, ditemani oleh burung hantu dan singa. Sejarah relief ini dapat ditelusuri kembali ke abad 18 atau 19 SM, dan mungkin juga telah dicetak. Di candi-candi ini juga terdapat prasasti, sesaji atau plakat yang memperingati kemenangan dan pesta perang, candi-candi ini berbeda dengan barang serupa yang diproduksi oleh pemerintah dan memiliki lebih banyak ciri, Tidak ada cukup teks untuk mendeskripsikan objek-objek ini; prasasti Nazareth adalah contoh awal dari reruntuhan,  dan obelisk hitam Assyrian Salmanser III adalah sebuah prasasti yang kemudian besar dan kokoh.

Orang Asiria menaklukkan semua Mesopotamia dan wilayah sekitarnya, menjadikan negeri itu lebih besar dan lebih makmur daripada sebelumnya, dan karya seni megah yang ditampilkan di istana dan tempat umum juga dimaksudkan untuk menjadi hal penting bagi negara tetangga Mesir. Karya seni yang bersemangat bersaing. kerajaan. Orang Asiria mengembangkan gaya artistik dengan relief naratif datar di latar belakang yang luas, relief ini disusun dengan detail batu di dinding istana, yang menampilkan adegan perang atau perburuan. Museum Inggris memiliki relief seperti itu. Orang Asiria jarang membuat patung lengkap, kecuali patung penjaga raksasa (biasanya Lama Su dengan kepala manusia), yang diukir dengan relief di kedua sisi balok persegi dan diukir sepenuhnya di kepala (dan kelima anggota badan, membuatnya terlihat indah). Mengukir dari setiap sisi balok). Bahkan sebelum menguasai Mesopotamia, mereka telah mengikuti tradisi membuat prangko silindris yang didesain secara hidup dan artistik.

Arsitektur

Studi tentang seni kuno di Mesopotamia didasarkan pada bukti arkeologi yang tersedia, seperti gambar bangunan tak berwujud dan teks yang berkaitan dengan implementasi arsitektur. Karya ilmiah biasanya terkonsentrasi pada candi, istana, tembok kota dan gerbang, dan bangunan monumental lainnya. Namun, kadang-kadang karya ilmiah yang berhubungan dengan seni membangun kawasan pemukiman dihasilkan. Survei permukaan arkeologi juga memungkinkan orang untuk mempelajari perencanaan tata ruang perkotaan kota-kota awal di Mesopotamia.

Batu bata adalah bahan bangunan yang paling banyak digunakan karena mudah didapat dan terjangkau, sedangkan batu bangunan harus didatangkan dari tempat-tempat yang jauh dari kebanyakan kota. Zigzag adalah bentuk paling menonjol dalam arsitektur, dan kota sering kali memiliki gerbang yang besar. Gerbang yang paling terkenal adalah Gerbang Isytar di Babylon. Gerbang ini dibangun pada era Babilonia Baru dan didekorasi dengan binatang di atas bata warna-warni. Sebagian besar dikoleksi oleh Museum Pergamon di Berlin.

Peninggalan paling menonjol dari Mesopotamia awal adalah kumpulan struktur kuil di Uruk pada abad ke-4 SM, kuil dan istana dari reruntuhan dinasti awal Lembah Dia, seperti Kafajah dan Taylor Asma, Reruntuhan dinasti ketiga Ur , Nippur (Tanah Suci Enli) dan Ur (Tanah Suci Nanna), telah dilestarikan di situs-situs Turki Suriah dari pertengahan Zaman Perunggu Suriah, seperti Ebla, Mari, Alalakh, Aleppo, dan Kultepe. Istana-istananya terbuat dari perunggu. Istana periode akhir Bogazkoy (Hattusha), Ugarit, Assyria dan Nuzi, reruntuhan Assyria (Kalhu / Nimrud, Khorsabad, Nineveh), Babilonia (Babylon), Urartu (Tushpa / Van, Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir, Erebuni, Bastam) Dan Het Baru (Karkamis, Tell Halaf dan Karatepe). Rumah-rumah ini terutama dikenal dari peninggalan Neo-Babilonia Nippur dan Ur. Materi tertulis yang paling menonjol tentang konstruksi bangunan dan ritual yang terkait dengannya adalah kolom Gudian pada milenium ketiga SM, dan prasasti kerajaan Asiria dan Babilonia pada Zaman Besi.